بن الباديه سلامات

الفنان صلاح بن الباديه او الشيخ صالح عبد القادر ابوقرون متلازمة ابداع وايمان تقودك بمنتهى الطرب واليقين لجنة المعانى والسمو الروحى.
حيث (يوشوش العبير) مع دقة الطار و(كلمة) مع كلام المحبه وليس ( الذهب وحده الذي يسيل) بل تسيل معه دموع الحب والمشاهده ولاتكون
هناك (صدفه غريبه) فى ان يكون (حب الاديم) مرتبطا بابي قرون و(الصوفيه نادوهم ليا).

الحمد لله على سلامتك..شيخ صالح..واجر وعافيه

الشيخ / النيل أبوقرون...الصبر الجميل..الخلق الكبير

لله درك .. ماأوسع صدرك .. ماأجمل صبرك .. ماأكثر حلمك ، لعمري لم أر أحداً في عصرنا هذا يقرن القول بالفعل مثلك في التمثل بما أشار به النبي صل الله وبارك عليه وآله في المعامله وحسن الخلق والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس وإن تجاوزوا وأساءوا .
قرأنا لك منذ البدايات في السبعينيات ( أحاديث في العقيده – خواطر – الصراط المستقيم ) حتى إنتاجك الفكري الأخير :مراجعات في الفكر الإسلامي وفي رحاب الرساله والذي إحتفت به كل الدنيا شرقها وغربها بطباعته وأطلقت له المواقع في أوروبا، في أكبر إحتفاء بمصنف سوداني صدر في الحقبه الأخيره والذي أبنت فيه مقصد الرسالات السماويه في خلق المجتمعات الفاضله بميزان حسن الخلق ومكارمها والتي أتى حبيبنا ليتممها .. مروراً بالدين المعامله.. وأن المرء ليبلغ بحسن الخلق مرتبه الصائم القائم.. حتى أقربكم مني مجلساً أحاسنكم أخلاقاً .
تُرمي وتُحصب بالكذب والأفتراء ولا تجود الأ بالدرر ونفائس العلوم .. ولم نسمع لك يوماً قولاً او طعناً او قذفاً على احد وانت المظلوم....
وعندما أعيتهم مجاراتك في العلوم النبوية ونفذ ماعندهم شرعوا غيرةً وحسداً في أفتراء الكذب !!! فالبسوك التُهم التي اخترعوها من ُمخيلتهم المريضة فقالوا انك تسب الصحابة رضوان الله عليهم.
ياسبحان الله .... اعماهم الكيد والفجور فى الخصومة عن رؤية وقراءة مانظمته في صحابة النبي وأحباب الحبيب الذين ما بدلوا وناصروا وثبتوا على الحق وانت القائل فيهم مدحاً في ديوانك بوارق الحب :

اصحاب مدثرك مابخافو من درك
حامييـن لأظهـرك
قول لى بهم برك ومعاهم نحشرك

والقائل في قصيدة آخري في مدح أصحاب النبي :
صُحبوا الجايدة في الميدان بالارواح والابدان
ضربوا الكفر غير هددانِ وبيهم ربى قرباً دان



والمادح لهم في قصيدة آخري :
اصحابو العظام عهدا بازلين للنفوس فدا
ربي بهم ننل مجدا وابعد للعد بعدا

والقائل فيهم :
ربي رضاك عن أصحاب نبي العظمات
فرسان الجهاد في العسر والأزمات
أجعلنا بهم فيهم على الكلمات
معهم أين كانوا وتكشف الظلمات

والكثير الكثير من المديح فأين سب الصحابه ياهؤلاء ؟؟

وهل رفض الأحاديث التي تنقص من قدر الصحابه في التعامل مع النبي المعصوم صلى الله وبارك عليه وآله إساءة للصحابه ... أم محبه فيهم ؟؟

وأردفوا ذلك بإفتراء اخر ذو بريق ووقع وهو اتهامك زورا بالتهم المذهبية وذلك لإرهاب الناس وحجبهم من الإقتراب منك وعزلك.. ودليلهم في ذلكَ ارتداء الشيخ النيّل للعُمامةِ السوداء . فياسبحان الله .. صار التمثل برسول الله اتهاماُ في هذا الزمان!!! أو لم يكن الحبيب يرتدي العُمامة ِالسوداء !، وماهي الهيئة التي دخل بها مكـة فاتحـاً ؟


هذا في العموم أما في الفكر فمن غير الشيخ / النيّل أبوقرون من علماءنا الذي اجتهد في اعمال الفكر بمرجعيةً راسخه مستندة علي القرآن وعصمة النبي ليكون أول من يقدم فكر متقدم يقتفي اثر مرجعية الامة سيدي رسول الله في قولك : فلا يكون المرجعيهِ حاكماً او اميراً او سلطاناً كما يظن بعض المسلمين الذين يعتقدون أن ماجري من بيعة بعد النبي من اجل الحكم كان يجب ان تكون للامام علىّ بن ابي طالب عليه السلام لقربه من النبي الاكرم ، وعلمه، ولماأ شار به النبي في قولهِ :     ( من كنت مولاه فعليّ مولاه) فليست الإمارة والحكم هو ما أشار به النبي لعلىّ فهذا الحديث لا يعني الوصية للحكم والسيطرة بل هي المرجعية الدينية ولأن الإسلام دين دعوه إلى الناس كافه وليس دوله سياسيه محدده جغرافياً .

مبارك عليك الشيخ / النيّل أبوقرون هذه الغربه .. لأنها بشاره الحبيب ( بدأ الدين غريباً وسيعود غريباً كما بدأ فطوبى للغرباء )

( ياأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهاله فتصبحوا على مافعلتم نادمين )

صدق الله العظيم

عين الرحمه وذاتها.....صلى الله وبارك عليه واله

يقول الله تعالى:

إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ
رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ

ويقول:

وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ

ويقول:

وَإِنَّهُ لَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ

وكاْن هوْلاء القوم لم يسمعوا قول الله تعالي:

قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَ‌ٰلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ

فاي حديث بعد كلام الله سبحانه عن شرعية الاحتفال بالمولد النبوى

الشريف.............الا والعياذ بالله الدخول فى قوله:

قَالَ وَمَن يَقْنَطُ مِن رَّحْمَةِ رَبِّهِ إِلَّا الضَّالُّونَ

وهم كما قال سيدى العارف الشىخ النيل ابوقرون :

جحدوا الحقيقة اذ كشفت قناعها فجزاؤهم من جحدهم ان يمنعوا

وهو القائل عن نفسه و الذى لاينطق عن الهوى:

(انما انا رحمة مهداة )

والقائل عنه ربه:

ورحمتى وسعت كل شئ

وصل اللهم وبارك على سيدنا محمد واله

حباب مولد سيدى النبي

هو الاعتدال الربيعي سيد الفصول والاوقات عندما تتساوى ساعات الليل والنهار وتبتهج نجوم السماء وزهور الارض زينة له وفرحة به
ويقوم مولده صلى الله وبارك عليه واله فى خمسين الشهر اي 40% منه حيث اسقاط الميم العددى وهو الاعتدال فى الوجود لذا كانت الرسالات عند الاربعين وكذلك زكاة المال واحد على اربعين من المال اعتدالا
فبه صلى الله وبارك عليه واله تعتدل كل الامور والنفوس والعقول والارواح فنساله به ومنه اصلاح البال والاعتدال فى السكنات والخطرات
صلى الله وبارك عليه واله


الله يزيدك د.خالد هبانى

أهل الكتاب..ميلاد مجيد

يقول الله تعالى :(اذ قال الله ياعيسى انى متوفيك ورافعك الي ومطهرك من الذين كفروا وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا الى يوم القيامه ثم الي مرجعكم فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون )

صدق الله العظيم...و بلغ رسوله الامين..ونحن على ذلك من الشاهدين..

سيدنا عيسى عليه السلام

روح الله وكلمته التي القاها على السيده مريم العذراء عليها

السلام

" ..فطوبى للغرباء"

ٌقال الحبيب صلى الله و بارك عليه و اله (بدا الدين غريبا وسيعود غريبا كما بدا فطوبى للغرباء)


انا غريبان

رائعة جميل صدقى الزهاوى


لقد كنت في درب ببغداد ماشيا

وقد اوشكت شمس النهار تغيب

فصادفت شيخا قد حنى الدهر ظهره

له فوق مستن الطريق دبيب

عليه ثياب رثة غير انها

نظاف فلم تدنس لهن جيوب

تدل غضون في وسيع جبينه

على انه بين الشيوخ كئيب

يسير الهوينا والجماهير خلفه

يسبونه والشيخ ليس يجيب

احالوا عليه بالحصى يرجمونه

وفي الرأس منه شجة وندوب

له وقفة يقوى بها ثم شهقة

تكاد لها نفس الشفيق تذوب

فتساءلت من هذا فقال مجاوبا

هو " الحق" جاء اليوم فهو غريب

فجئت إليه ناصرا ومسليا

ودمعي لاشفاقي عليه صبيب

وقلت له " إنا غريبان ههنا

وكل غريب للغريب نسيب